Русский народный костюм Севера России: история в деталях
Садитесь поудобнее и неспешно погрузитесь в мир Русского Севера.
Вас ждут его неповторимые костюмы — от поморских сарафанов до каргопольских кокошников, а в дополнение — песни и хороводы. Вместе они создадут то самое настроение, которое превратит знания в живое понимание традиционной культуры Русского Севера
Вас ждут его неповторимые костюмы — от поморских сарафанов до каргопольских кокошников, а в дополнение — песни и хороводы. Вместе они создадут то самое настроение, которое превратит знания в живое понимание традиционной культуры Русского Севера
Общая информация
Лекционная часть - 1 час 50 минут
Лекция разделена на 7 последовательных разделов: сначала вы поймёте общие законы северного стиля, а затем детально разберёте каждый его элемент. Такой подход гарантирует, что к концу у вас в голове сложится не набор фактов, а целостный и структурированный образ костюм
Дополнительные материалы - 1 час 30 минут
Погрузиться в народную культуру Русского Севера вам поможет специальная подборка материалов: фильмов, передающих атмосферу края, книги, статьи и плейлистов с аутентичными песнями. Эти ресурсы создают живой контекст, в котором костюм раскрывается как неотъемлемая часть традиционной жизни
Садитесь поудобнее и начинайте неспешно погружаться в мир Русского Севера. Наш маршрут проложен через суровые и прекрасные земли, а главными достопримечательностями станут изысканные народные костюмы.
Мы отправимся в Архангельскую губернию — настоящий заповедник русской старины, где традиционный костюм сохранялся вплоть до XX века. Вы узнаете, почему мужчины-поморы были главными модниками, а женщины хранительницами древних канонов. Проследите, как «сарафан-синяк» проживал вместе с хозяйкой всю жизнь, и побываете на праздничных «Метищах», где наряд девушки мог весить до 40 килограммов. Разберётесь в типах сарафанов, головных уборов и украшениях, научитесь по характерным деталям определять, откуда родом женщина, замужем ли она и насколько богата её семья. Увидите, как жемчужные кокошники стоили целое состояние, а городская мода постепенно проникала в деревню — от скандинавских свитеров до «парочек» и перчаток-«метенок».
Поморье, Пинежье, Холмогоры, Каргополье, у каждого региона откроется своё лицо. Добро пожаловать в путешествие!
Мы отправимся в Архангельскую губернию — настоящий заповедник русской старины, где традиционный костюм сохранялся вплоть до XX века. Вы узнаете, почему мужчины-поморы были главными модниками, а женщины хранительницами древних канонов. Проследите, как «сарафан-синяк» проживал вместе с хозяйкой всю жизнь, и побываете на праздничных «Метищах», где наряд девушки мог весить до 40 килограммов. Разберётесь в типах сарафанов, головных уборов и украшениях, научитесь по характерным деталям определять, откуда родом женщина, замужем ли она и насколько богата её семья. Увидите, как жемчужные кокошники стоили целое состояние, а городская мода постепенно проникала в деревню — от скандинавских свитеров до «парочек» и перчаток-«метенок».
Поморье, Пинежье, Холмогоры, Каргополье, у каждого региона откроется своё лицо. Добро пожаловать в путешествие!
Что вы узнаете ?
-
Народный костюм
Северный костюм: истоки и традиции
Как Северу удалось сохранить допетровскую Русь? В этом разделе мы отправимся в Архангельскую губернию — настоящий заповедник русской старины. Вы узнаете, почему мужчины-поморы были «главными модниками» и привносили скандинавский шик, а женщины оставались хранительницами традиций.
Разберемся в неписаных законах крестьянской моды: как по костюму безошибочно отличить девушку на выданье от зрелой женщины, а богатую крестьянку — от бедной? Проследим, как развитие хлопчатобумажной промышленности и популярные городские журналы (от «Парижских модов» до «Дамского мира») постепенно проникали в деревенский быт, превращая домотканые сарафаны в роскошные «парочки». И почему в глухих уголках Пинеги и Мезени сарафанный комплекс дожил аж до середины XX века? -
Народный костюм
Сарафаны
Из чего же состоял северный костюм? Конечно, основа — сарафан и рубаха, но дальше начинается настоящая магия названий. Оказывается, сами слова «сарафан» и «рубаха» на Севере почти не употребляли. В ходу были свои, местные имена: костыч, клинник, московик, кумачник, синяк, пестрядник… И за каждым именем — свой фасон, свой материал, свой возраст и даже свой праздник! В этом разделе разберем главные типы сарафанов, которые носили на Русском Севере: глухой косоклинный, косоклинный распашной, прямой сарафан, сарафан на кокетке. А еще поговорим о том, как сарафан дополнялся поясами, фартуками, украшениями и обувью — и почему каждая деталь могла рассказать о своей хозяйке всё: от достатка до семейного положения -
Народный костюм
Рубахи
В этом разделе разберем, как устроена северная рубаха, из чего ее шили и что означали узоры. На Севере рубахи, как и сарафаны, умели «рассказывать» о хозяйке. Здесь было два основных типа: цельнокроенная (из цельных полотен) и составная. У составной — своя анатомия: верх, который называли рукавами, воротушкой или воротком, и низ — стан, становина, станина -
Народный костюм
Поморье: морская колыбель севера
Поморье — это особый мир. Здесь Белое море диктовало и образ жизни, и одежду. Берега имели свои имена: Зимний, Летний, Карельский, Терский… И костюм на каждом звучал по-своему. Где-то любили ярко-красные ткани, а где-то, под влиянием старообрядцев, выбирали сдержанный брусничный или вишневый. В этом разделе отправимся вдоль поморских берегов и разберем: сарафаны, повязки, украшения, платье. А также проследим, как городская мода добралась до Поморья: шелковые сарафаны, перчатки-«метенки», зонтики и веера. -
Народный костюм
Пинежье: "сарафан - синяк" и девичья судьба
Пинежье это край, где костюм проживал человеческую жизнь. Здесь главным героем был сарафан-синяк. Темно-синий, с шелковыми лентами вдоль переднего шва. Его шили девушке в 15–17 лет, когда она вступала в брачный возраст. В нем она выходила к подружкам на девичнике, в нем же венчалась. А если становилась вдовой — отпарывала ленты, и сарафан превращался в траурный. В нем и хоронили. В этом разделе разберем: разные типы сарафанов, рубахи, набойку, душегреи, повязки и украшения. Отдельно затронем традиционные праздничные гуляния — метища, и узнаем, кто такие «повязочницы» и «кокушницы». И узнаем грустный финал этой красоты: как городская мода и парни в костюмах-тройках заставили девушек спрятать жемчужные повязки навсегда. -
Народный костюм
Холмогоры: под влиянием городской моды
В этом разделе увидим, как быстро и легко северная деревня перенимала городские тренды, оставаясь при этом самой собой. Холмогорский уезд оказался ближе всех к Архангельску — и географически, и по духу. Уже в конце XIX века традиционный костюм здесь почти полностью уступил место городскому платью. В обиход вошли юбки и кофты из покупных тканей, которые называли «немецкими». Девушки и молодые женщины с удовольствием носили платья немецкого кроя из гарусного полотна и барановских ситцев, дополняя их шелковыми косынками, сложенными на голове то по-девичьи, то по-женски. А особой любовью пользовались кружевные косыночки — нежный, изящный штрих, который и сейчас узнаётся на старых фотографиях. -
Народный костюм
Каргополье: жемчужная сказка севера
Каргополье — последний регион нашего путешествия. И один из самых драгоценных. Здесь протекали жемчугоносные реки, а северный жемчуг ценился едва ли не наравне с заморским. Добывали его крестьяне особым способом: с плота, через трубу высматривая раковины. А после петровских реформ крупные жемчужины сдавали государству, мелкие оставляли себе — на украшения и на продажу. Именно жемчугом славился Каргополь. Им расшивали головные уборы, которые стали настоящим символом этого края. В этом разделе разберем: каргопольский кокошник — который в XVIII веке стоил как сотня лошадей?; девичьи перевязки; сороку — удивительный головной убор, который женщина меняла несколько раз в жизни. И конечно, увидим, как в начале XX века и сюда пришла городская мода: сарафаны уступили место «парочкам» — приталенным кофтам с пышными рукавами и расклешенным юбкам из одной ткани. В деревнях такие носили аж до 30-х годов. -
Народный костюм
Дополнительные материалы: чтобы Север остался с вами
Чтобы вы могли полнее ощутить колорит Севера, мы собрали специальную подборку этнографических фильмов, аутентичных записей, книг и статей. Они помогут глубже погрузиться в атмосферу Русского Севера, прочувствовать подлинную народную культуру через речь, песни, музыку и танцы
Пройдя лекцию, вы:
-
Научитесь «читать» костюм как открытую книгу — по характерным деталям определять местность, семейный статус, количество детей и благосостояние семьи
-
Побываете на пинежских «Метищах» — праздничных гуляниях, где невест показывали, женихов высматривали, а наряд девушки мог весить до 40 килограммов. И да, узнаете, зачем нужно было переодеваться по несколько раз за вечер
-
Разберётесь в типах сарафанов — глухой косоклинный, распашной, прямой, на кокетке… И поймёте, почему одни называли «москвиками», другие «синяками», а третьи «штофниками
-
Проследите, как городская мода проникала в деревню: от скандинавских свитеров у поморов до «парочек» и перчаток-«метенок». И как с появлением парней в костюмах-тройках начался закат традиционного костюма
-
Погрузитесь в мир головных уборов — жемчужные кокошники ценой в сотню лошадей, девичьи повязки, сорока, которую женщина меняла несколько раз в жизни. Узнаете, чем повязочницы отличались от косыночниц, а те — от кокушниц
-
Увидите, что костюм не однороден. И наконец разберетесь, чем на самом деле отличаются Поморье, Пинежье, Холмогоры и Каргополье — у каждого региона свой костюм и своя история
автор лекции
Рагозина Анастасия Александровна
Специалист по народной культуре
- Участник и организатор множества фольклорных экспедиций по России и странам СНГ
- Опирается на научный подход в области фольклора (закончила аспирантуру с присвоением квалификации преподаватель-исследователь) и пения (освоила 1 и 2 ступени международной вокальной школы EVT)
- Автор научных статей в сфере народной культуры и нематериального культурного наследия (ВАК и РИНЦ), учебно-методических пособий
- Организатор и приглашенный гость множества фестивалей, мастер-классов по вокальному и хореографическому исполнительству
- Член жюри в вокальных и хореографических конкурсах со всероссийским и международным статусом
- Создатель и руководитель первых в России дистанционных курсов по народному вокалу с выдачей удостоверения повышения квалификации и диплома проф. переподготовки
Специалист по народной культуре
- Участник и организатор множества фольклорных экспедиций по России и странам СНГ
- Опирается на научный подход в области фольклора (закончила аспирантуру с присвоением квалификации преподаватель-исследователь) и пения (освоила 1 и 2 ступени международной вокальной школы EVT)
- Автор научных статей в сфере народной культуры и нематериального культурного наследия (ВАК и РИНЦ), учебно-методических пособий
- Организатор и приглашенный гость множества фестивалей, мастер-классов по вокальному и хореографическому исполнительству
- Член жюри в вокальных и хореографических конкурсах со всероссийским и международным статусом
- Создатель и руководитель первых в России дистанционных курсов по народному вокалу с выдачей удостоверения повышения квалификации и диплома проф. переподготовки
Отзывы о лекции
Приобрести лекцию
Данная лекция входит в единую подписку
ЕДИНАЯ ПОДПИСКА - «РОДНАЯ СРЕДА». Интерактивные видеолекции о настоящей народной культуре.
- Лекционная часть основана исключительно на научных данных.
- Внутри лекции дополнительные материалы для полного погружения: фильмы, фотографии, музыка, книги, статьи и другие полезные материалы.
SKU: 700.954.29
699
р.
р.
Доступ сразу • Отмена в один клик
- Без сценической стилизации
- Без фальши
- Без упрощений
Ваше пространсво народной культуры
После оформления подписки на вашу почту придёт письмо с данными для входа в личный кабинет — логином и паролем. В личном кабинете будут доступны все материалы, входящие в подписку, а также все ваши покупки, приобретённые на нашем портале
Оставить отзыв